Habiter une marge : la Guyane des orpailleurs clandestins

Pour introduire un cours sur le thème de l'habiter, ce petit film de 25 minutes diffusé sur Arte en avril 2015 :

Après avoir visionné ce film, on peut repérer :

• des acteurs assez nombreux :
  • les orpailleurs brésiliens ("garimpeiros") qui passent illégalement la frontière,
  • les forces de l'ordre françaises (gendarmes)
  • les commerçants brésiliens qui oeuvrent pour le bien être des orpailleurs (on peut dire ça comme ça)
  • les familles des orpailleurs qui dépendent de ces revenus ou qui produisent à partir de la production.
  • mais aussi des acteurs extérieurs invisibles :
    • l'Etat français, qui tente de garder une certaine autorité sur ce territoire
    • le marché mondial de l'or qui influence les garimpeiros
    • la société civile mondiale qui juge ces pratiques peu compatibles avec un développement durable de l'Amazonie française ou brésilienne.

=> des acteurs qui sont ici (au coeur de la forêt), mais aussi ailleurs (ils habitent aussi ailleurs : au Brésil, dans leur caserne, ...)

• l'importance des mobilités :
  • pour ne pas se faire (sur)prendre
  • pour trouver des nouveaux filons
  • pour relier un point (un lieu) à un autre
  • des mobilités qui créent des territoires : on le voit, les passeurs comme les forces de l'ordre savent lire ces paysages, connaissent les lieux, ...
  • Ces mobilités créent aussi des routes.
  • Des mobilités parfois contrariées par des contraintes humaines (les contrôles à éviter)

=> des mobilités comme des pratiques quotidiennes, habituelles, nécessaires.

• Des représentations qu'il faut peut être faire évoluer :
  • Un territoire qui n'est pas forcément perçu comme répulsif : si les risques sont connus et assumés, ces risques sont prioritairement humains (cf dormir avec son arme ... non pas contre les jaguars ou serpents mais contre les autres humains)
  • Un territoire arpenté, parcouru de routes / pistes / voies fluviales : il n'est donc pas si vide que cela.
  • Un territoire qui n'est pas fixe : il y a des dynamiques constamment.

=> un espace en mouvement permanent

• Des lieux temporaires de l'habiter ... dans un territoire habité en permanence = un espace mobile (notion portée par Denis Retaillé)
  • les lieux de l'extraction, qu'ils soient fluviaux ou terrestres
  • les lieux des contrôles
  • des cachettes
  • les lieux du commerce

=> Un espace qui est organisé, plutôt de manière réticulaire (= en réseau)

Conclusion :

Habiter =

• une pratique des lieux
• des mobilités
• une organisation de l'espace plutôt en réseau
• des dynamiques

Tout cela peut se traduire dans le croquis suivant :